Juleavslutning - "Kirken i en ny tid - En global kirke møter nye utfordringer" - Gunnar Stålsett, Biskop Emeritus
Velkomst og julehilsen fra President Olaf (Varslot)
- Kjære Rotaryvenner, kjære gjester. Velkommen til JULEMØTE i Oslo Vest Rotary. Spesielt velkommen til vår foredragsholder Gunnar Stålsett.
- Vårt medlem, Per Erik (Strømsø), født 5. nov 1954, døde sist søndag, 64 år gammel. Per Erik har kjempet tappert mot bukspyttkjertelkreft i flere år. Per Erik vil bli savnet av medlemmer, og hans bortgang vil være et stort savn for klubben. Han bisettes fra Vestre Gravlund Kapell førstkommende fredag 14. desember kl 14:00. Vi er flere som vil gå i bisettelsen, og vi bringer blomster fra klubben. Vi lyser fred over Per Eriks minne. La oss reise oss og hedre Per Eriks minne med ett minutts stillhet.
- Morten (Bjerkan) feirer 50 års ROTARY-medlemskap i år, og er en av Rotarys nestorer. Morten, i dag er du vår lystenner.
Presidenten fortsetter...
- På høstfesten vår nylig hadde jeg et ønske, jeg ønsket stoff til en antologi. Jeg minner om dette ønsket. Tenk om hver og en kunne sende meg en kort julefortelling, om hvordan det startet, Rotary-medlem¬skapet. Vi kunne lage en klubbantologi, som ville gi oss en dypere forståelse av rekruttering. Og Gisle peker seg ut som redaktør.
- På Distriktskonferansen nylig ble jeg begeistret da jeg hørte Verdenspresidentens representant, danske Jens Erik Rasmussen, hilse klubbene.
- Rasmussens «test» på vårt arbeid lyder omtrent slik: Hvem vil savne oss hvis klubben blir borte fra kloden i morgen? Og Rasmussens forventning til klubbarbeid lyder omtrent slik: Vær forbilde for lokalsamfunnet.
- Denne høsten har vi bragt glede til mange beboere på Madserudhjemmet gjennom våre medlemmer «Turkameratene», som vi i dag omdøper til Omsorgskameratene. I dag har vi bragt glede til mange beboere på Madserudhjemmet gjennom Omsorgskameratenes utdeling av Julestjerner. La oss fortsette vårt arbeid «å gagne andre» og «bringe glede til hverandre» i året som kommer.
- Jeg har gleden av å gi ordet til deg Gisle, som introduserer vår foredragsholder Gunnar Stålsett.
Foredrag: "Kirken i en ny tid - En global kirke møter nye utfordringer"- Gunnar Stålsett, Biskop Emeritus
- Gilse (Holekim): "Biskop Gunnar Stålsett har siden han ble "pensjonist" for 13 år siden vært fulltids leder som ærespesident i den globale inter-religiøse organisasjonen ""Religioner for Fred"" som har program i 90 land. Han jobber tett med andre kirkeledere og ledere for andre religioner i freds og forsoningsprosesser. I Myanmar har han etablert et forum for freds-samtaler. Han har vært med å starte opp et globalt interreligøst regnskogsinitiativ i rammen av FNs Miljøprogram og i samarbeid med Regnskogsfondet og Den norske regjering. Stålsett vil vise gjennom disse erfaringer hvordan de store utfordringer i vår tid engasjerer til nye samarbeidsformer for den verdensvide kirke".
- Gunnar Stålsett: Mørketidslys er mitt favorittord for adventstiden. Det kan også tjene som perspektiv på temaet i dag.
- Piet Heins ord: Menneskene er gode på bunnen, men hvorfor er de så ikke det? Kan tjene som perspektiv på religioner: de er gode på bunnen, men hvorfor ser vi det ikke?
- 10. desember var 70-års dagen for Den Universelle Menneskerettighetserklæringen og for konvensjonen mot genocide – folkemord.
- De av oss som fikk oppleve Nobel Fredsprisutdelingen forleden til Dennis Mukwege og Nadja Muradi, vil aldri glemme det. De representerer mørketidslyset i sin kamp mot seksualisert vold som våpen i krigføring. Den mest bestialske form for terror. Seksualisert vold som våpen i krig.
- Et tidsperpektiv 70 år! 70 års makering for opprettelsen av Israel og av Nord Korea. 70 år for Kirkenes Verdensråd.
- Til ettertanke: Et eget perspektiv - 700 000 fordrevne palestinere fra det som ble staten Israel. 800 000 jøder fordrevet fra arabiske muslimske land. Mange av disse har kommet til Israel. Flertallet av palestinerne er enda i flyktningeleirer eller i eksil etter tre generasjoner.
- Et apropos: 7-800 000 rohyngiaere fordrevet til flyktningeleirer i Bangladesh. Skal de som lever om 70 år se tilbake og si, tenk de sitter enda i flyktningeleirer 70 år etter at de ble fordrevet? Er det internasjonale samfunn ikke i stand til, eller villig til, å fri disse fra sitt flyktningefangenskap? Det er utfordringen til det internasjonale samfunn.
- Globaliseringen har fokusert religion som universelt globalt fenomen. Globaliseringen har ført til vektlegging av religiøs identitet. Populisme er reaksjon på identitetskrise. Paradoksalt nok er populisme drevet av frykt og ikke av trygghet på tro. Et fremtredende trekk er voldelig ekstremisme i alle religioner og i alle regioner. Hindu nasjonalismen i India drivkraften bak Modis politikk. Buddhist nasjonalismen i Myanmar og Sri Lanka. Jødisk nasjonalisme både i regjeringens lovgivning og settler-politikk i Israel. Kristen nasjonalistisk politikk i USA. Sunni Muslimsk nasjonalisme i Saudi Arabia. Shia muslimsk nasjonalisme i Iran.
- Det spesielle i vår tid er at den voldelige ekstremismen vi ser, nettopp er drevet fram som et identitetsprosjekt – religion, etnisitet, rase, nasjonalisme. Ett tydelig eksempel er Rohyngiaene. Etnisk – bengali. Rasistisk- mørkere hudfarge. Nasjonalistisk – ikke statsborgerskap. Sosialt – lavest på den økonomiske stigen. En mer kompakt diskriminering kan neppe tenkes: Fattigdom, bevegelsesfrihet, ikke stemmerett, ikke eiendomsrett, diskriminert når det gjelder helse, undervisning. Drevet fram av nasjonalistisk buddhist bevegelse. Rohyngiaene støttet av OIC de muslimske lands globale organisasjon - derved er konflikten globalisert etter en religions akse.
- Religionenes renessanse i det 21 århundre. Religion is the sharpest weapon of terrorism. Nadja Murad BBC. Religions for Peace. ??? !!! ---. Religion for better and worse. Religion på godt og ondt. Gud er ikke død. Religion tas på alvor som samtalepartner og politisk aktør. Fra Konfesjonell markering/identitet - Gjennom økumenisk bevissthet – Til Religions dialog. Faktisk er religionsmøtet eldre enn både Det lutherske Verdensforbund og Kirkenes Verdensråd. Parliament of World Religions i Chicago i 1893 fram til det nylig avholde møtet med 7000 deltakere i Toronto Canada i begynnelsen av desember. Det 20 århundres verdenskriger, utløste en vilje til humanitet. FNs Charter. Den Universelle Menneskerettighetserklæring og UNESCOS Toleranse erklæring.
- Religions for Peace – i 90 land. Alle religioner representert. Different Faiths - Common Action. Relgionenes svar på Menshheitsfragen: -Menneskeverd og menneskerett, -retten til liv, -fred som en Menneskerettighet. Positiv fred.
- Konkret dreier det seg om: - Atom trusselen. - Klimakrisen. - Migrasjonsbølgen. -Fordelingskrisen eller den fryktdrevne egoismen.
- La meg dele med dere tre konkrete eksempler på hvordan religion gjør en positiv forskjell. De tre eksemplene jeg gir er hentet fra mitt eget virke i rammen av Religioner for Fred.
- 1) RfP Forum for National Reconciliation and Peace in Myanmar.
- 2) Interfaith Rainforest Initiative. Regnskogenes betydning i Amazonas, Den Demokratiske Republikk Congo, Indonesia. Norsk initiativ med global virkning i FN systemet. Den norske regjering har satset flere milliarder på bevaring av regnskog. Vi er faktisk den nasjon i verden som investerer mest på dette viktige feltet. Regnskogen er nødvendig for alt liv på jorden. 1,6 millioner mennesker bor i regnskog eller er knyttet til den. Regnskogen lagrer milliarder av tonn CO2, regulerer det globale klima, og skaper kjølig luft og regn som gir vann til jorda. Her lever urfolk som har pleiet og beskyttet regnskogen i uminnelige tider. Hvis regnskogen beskyttes og gjenoppbygges, kan den gi uvurderlig bidrag til klodens bærekraftige utvikling. Men regnskogen er utsatt for utryddelse. Produksjon av kjøtt, soya, palmeolje, tremasse og papir fører til avskoging. Denne utviklingen styrkes av korrupsjon, svake regjeringer, u- effektiv utnyttelse og ikke bære kraftig forbruk. Hvert år blir et areal like stort som Østerrike lagt øde. Regjering, FN, NGO og sivilt samfunns aktører arbeider for å stanse avskogingen. Men for å få den fart og det omfang som trenges må det skje en mobilisering av moralske, etiske og religiøs Mobilisering. Sammen kan religiøse leder og trosfellesskap bidra til å stanse avskogingen. Norge et foregangsland når det gjelder strategier for å stanse avskogingen. Milliardstøtte til Indonesia. Kongo og Amazonas. I regi av FN Environment. I samarbeid med Religions for Peace og Green Faith. Det norske regnskogfondet.
- 3) Alliance of Virtue. Dyd og verdier. En muslimsk reformbevegelse. Marakech erklæringen – Menneskerettigheter for minoriteter i muslimske majoritets land. Abu Dhabi. 700 til konferanse som hvordan skape fred i muslimske land. 600 deltakere var muslimske lærde. Bland de andre hundre var et tyvetalls rabbier og evangelikale ledere fra USA.
- Ettertanke: ER det er kristent perspektiv på dette – nå ved juletider?
- Lukasevangeliet: Julekveldens myke, nære, personlige klang som taler til en folkelig spiritualitet og nærer en lengsel etter personlig mening. Johannes evangeliet: Juledagens kosmiske budskap. I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Det som ble til i ham, var liv. Og livet var menneskenes lys. Lyset skinner i mørket. og mørket har ikke overvunnet det.
- Mørketidslys!
Avslutning
- Trekning i vinlotteriet. Tre vinnere, men bare en flaske!
Midlertidig referent: Kristian (Kristiansen)
